鏡頭對準的不是佐和，而是佐和參與的生活，佐和作為參與者的立場是模糊的，她沒有介入，也絕非旁觀，在我看來，佐和正是本雅明筆下那個“在城市街頭閑逛的遊蕩者（flaneur）”，漫無目的地觀察，然後等待評價，她的體驗和感知方式也都是經驗主義的。佐和的參與一方麵弱化了自己，更多時候她隻是工具性地充當著觀眾的“眼睛”，卻又不自覺地暴露吟遊詩人的孤傲浪漫，另一方麵她借用交流的形式強調著切身的重要，她“先驗”地將觀眾的體驗並入自身，卻不告知體驗路徑，任由觀眾縱情揣測/“遊蕩”——如果說電影是迷宮的話，佐和就是迷宮的入口，她收集到最複雜最純粹的感受，給予最本能最簡單地宣泄和誘惑，像是在安撫，也像在超度。

家具 服飾都很美 於佩爾演技炸裂！ 在監獄那段能夠感覺到那種痛苦內疚，臨死前的無神。 （1942年 天使製造者，1943年 Marie Louise Giraud因為在瑟堡幫27人墮胎被送上斷頭台）

44集34:02那個遞辭職信的鏡頭太可愛了，還有小強視角的鏡頭，能看出導演和攝像還是付出了很多心思的但是劇情有些地方還是處理的不好除了主角其他配角完全看不到色彩。

頗受震撼。父權社會裏，女性就是原罪，到2022年也沒有什麽本質的改變。於佩爾的演技從年輕的時候就這麽絕啊。

三個人吃蛋糕這裏，忍不住，真的淚崩了。看著他們各自身上帶著傷，相安無事地蹲在一處，不知道誰更可憐。安藤櫻，好演員。日本，好片兒。